乐山芭蕉沟好玩吗？
现在乐山芭蕉沟通车了，以前是只能坐观光小火车或者是本地人坐的煤炭火车进去，不能开车，现在宽敞的柏油马路两边是田地，非常漂亮，汽车可以开到游客中心，步行几分钟就到广场了，里面可以品尝当地的美食，价格也很实惠，还可以坐观光车到桫椤谷玩。
芭蕉沟地处乐山市犍为县，是嘉阳国家矿山公园（4A景区）的一部分。这里有着火车活化石的嘉阳小火车，也是世界上还唯一在运行的蒸汽小火车。还有世界上最珍惜的植物桫椤，春天座着嘉阳小火车看着小火车喷出长长的蒸汽在金灿灿的油菜花中是一件多么让人流连忘返的事啊！
乐山犍为风俗习惯？
乐山犍为县位于四川省西南部，隶属四川省乐山市。犍为县有着丰富的民间风俗习惯，体现了当地独特的人文风情。以下是一些典型的乐山犍为风俗习惯：
1. 春节习俗：春节是犍为县最为重视的传统节日。除夕夜，家家户户都会团圆饭，食用丰盛的家常菜，象征着团圆和美满。初一早晨，人们会穿上新衣，互相拜年、祝愿，长辈给晚辈发红包。春节期间，还有舞龙、舞狮、踩高跷等民间表演活动。
2. 端午节习俗：端午节是犍为县重要的传统节日之一，人们会举行包粽子、赛龙舟等活动。粽子是用糯米、肉、豆沙等食材制成，寓意着健康、平安。龙舟比赛则是端午节的一大亮点，各村镇会组织代表队参加比赛，热闹非凡。
3. 婚嫁习俗：犍为县的婚嫁习俗丰富多样，其中包括“说媒”、“相亲”、“过大礼”等环节。婚礼当天，新郎要骑着高头大马去接新娘，新娘则要穿着传统的红色嫁衣。婚礼现场，宾客们会举行各种游戏和表演，气氛热烈。
4. 丧葬习俗：犍为县的丧葬习俗以尊重传统文化和孝道为主。丧事期间，家属会身着白衣，进行吊唁、祭奠等活动。丧葬仪式包括“报丧”、“设灵”、“出殡”等环节，其中出殡时，家属会捧着逝者的灵牌，按照一定的路线前行，寓意着逝者安息。
5. 民间信仰：犍为县民间信仰主要以佛教、道教和儒教为主。春节期间，各地寺庙会举行盛大的庙会，吸引大量信徒和游客前来朝拜、祈福。此外，民间还有祭祀土地神、山神、观音等习俗。
6. 饮食文化：犍为县饮食文化丰富多样，特色小吃众多。如豆腐脑、麻辣烫、炸酱面、红糖糍粑等。此外，犍为县还盛产茶叶，茶叶宴是当地的一道特色美食。
这些风俗习惯体现了犍为县丰富的历史文化底蕴和民间风情。在现代社会，这些传统习俗仍然在犍为县得到了传承和发扬。
韩国史上最长寿的王后许黄玉来自中国，活了157岁，她有怎样***的一生？
许黄玉出生于公元33年，去世于公元189年，享年157岁。公元48年，16岁时被历史上三韩地区的伽倻国首露王迎娶为王妃。朝鲜史书记载许黄玉为印度阿瑜陀国的公主，许黄玉临死前告诉后人自己是中国巴蜀盆地许家坝人，由此后人又追封她为“普州太后”。
1.家境殷实，聪善好德
许黄玉的家乡在今天的四川省安岳县许家坝。许家坝这个名字已经表明许氏是当地的地主财阀，良好的家庭条件使得许黄玉在那个男尊女卑的时代有机会获得各类学习的机会和条件。父亲见她聪明伶俐，又对新事物特别感兴趣，就花钱给她请来老师教学。她学会了很多知识，并且乐善好施，常常救助穷人，在当地颇受拥护。
2.战乱牵连，被迫反抗
公元25年，刘秀建立了东汉***，但其建立国家以来却任由当地豪强欺凌民众，搜刮民脂民膏，来百姓的生活苦不堪言，以至于揭竿而起，反抗压迫。公元47年，四川境内发生了声势浩大的民众***。东汉派兵经过一年多的镇压平息了这场***，为避免再次发生叛乱，公元48年，强行将当地“乱民”迁往江夏，16岁的许黄玉也随其族人一块被迁徙。在迁徙途中他们不堪忍受官兵的欺凌侮辱，再次反抗，许黄玉家族众人杀死官兵，夺船东下，于5月中旬漂入黄海。
3.侥幸得救，异域成婚
许黄玉及其族人在茫茫大海中随波漂流，频频面临生命危险，不知白天黑夜，船上的粮食将近耗尽，众人都失去了活着的信心。许黄玉鼓舞大家同舟共济，披荆斩棘，共同求生。终于，公元48年7月一日清晨，他们侥幸着陆，也就是到达了朝鲜半岛。他们被当地醇厚朴实的民风所吸引，并收到了热情欢迎，当地人民被许黄玉的容貌所倾倒，认为是仙女下凡，一时间被当地所熟知。伽倻国首露王接到地方官的汇报，随即下书传许黄玉进宫，并选择吉日，娶许黄玉为王妃。
4.学以致用，造福苍生
许黄玉成为王妃后将在家乡所学所知进行了推广应用，将农耕、纺织、水利、冶炼等技术进行了传播，将东汉的先进政治文化进行了普及。为当时的国家强盛和人民富足做出了突出贡献。
以上就是许黄玉的***人生，她在阴差阳错之下到达韩国，并将中国的先进技术进行了传播应用，为整个人类的文明、进步做出了突出贡献。
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远自周秦时起，每逢中原发生***，都有大量的中国***迁居到韩国，他们在东渡的同时，还给当地带去了先进的文化与技术，对于改变韩国落后面貌、提升国力裨益良多。正因如此，中国***在韩国极受欢迎，甚至还成功地跻身上层社会，成为权势人物，其中最为著名者，是普州太后许黄玉。
许黄玉生于东汉初年，家乡在今天的四川省资阳市安岳县瑞云乡，当时属于犍为郡，北周建德四年（575年）设置为普州。许黄玉出身于豪门大家，不仅容貌美丽，而且自幼接受名儒教导，由是博闻强识、娴习书经，是一个秀外慧中的大家闺秀。不仅如此，许黄玉心地善良，经常周济穷人，因此深受老百姓的爱戴。
许黄玉出生时，东汉尚未完成统一，四川被成家皇帝公孙述占据，长期与占据中原的汉光武帝刘秀对抗。建武十二年（36年），光武帝派大司马吴汉、武威将军刘尚率军入蜀，用了将近一年时间，才消灭公孙述。由于在攻蜀战役中伤亡惨重，所以吴汉、刘尚在进入成都后，下令对当地百姓进行大肆屠戮、劫掠（“遂放兵大掠，焚述宫室。”见《后汉书·卷十三》），由是让蜀中百姓恨之入骨。
此后数年间，由于东汉官吏的横征暴敛，蜀中百姓的反抗此起彼伏，其中声势最大的一次发生在建武十八年（42年）二月。当时，蜀郡将军史歆在成都发动兵变，在驱逐太守张穆后，正式打出反抗朝廷的旗号，一时间蜀中豪族应者如云。光武帝闻讯后，迅速派吴汉、刘尚率军平叛，并将投降后的“乱民”迁往南郡（治所在今荆州市）一带，其中便包括许黄玉家族。
蜀中“乱民”被迫迁移至南郡后，备受当地官吏、豪族的欺凌，忍无可忍之际，便联合潳山蛮首领雷迁发动起义，但没多久便被刘尚率军扑灭，时在建武二十三年（47年）。叛乱平定后，光武帝下令将潳山蛮七千多人，连同参与其事的蜀中“乱民”一同迁往江夏郡（治所在今武汉市），其中依然包括许黄玉家族。
许黄玉此时虽然只是个十几岁的少女，但她深知自己家族多次参与叛乱，必然深为朝廷所嫉恨，一旦迁往江夏，极可能会遭遇灭族之灾。正因如此，许黄玉成功地说服家人，将负责押解的官兵杀死，然后冒充渔民，以极为隐秘的方式顺江东下，然后逃入黄海当中。随后，许黄玉家族一路向东漂流，最终在今天韩国南部城市金海市登陆，时在建武二十四年（48年）秋。
当时朝鲜半岛的中部、北部都在东汉王朝的统治之下，而在南部地区则分布着三个部落联盟（马韩、辰韩、弁韩，统称为“三韩”），其中金海市所在的地区，在当时属于弁韩中的伽倻国。据韩国史书记载，伽倻国开国之君金首露乃是***（“自谓少昊金天氏之后，改姓金。”见《三国史记·金庾信传》），因战乱逃至朝鲜半岛南部，并在此创建伽倻国。
金首露因为是***的缘故，所以出于同胞之谊，对许黄玉家族的到来深感高兴，并命官员将他们迎入朝中面圣。在会见过程中，贵为国王的金首露被许黄玉貌若天仙的姿色、谈吐不凡的气质所倾倒，即刻下诏将其册立为王后，并提拔许黄玉的父兄为官。自此，许黄玉家族便在伽倻国定居下来，并成为该国的豪族。
伽倻虽然号称为国，但仍保留着大量的部落制残余，在经济文化、制度建设等方面远远落后于中原。有感于此，许黄玉在嫁给金首露后，不仅将东汉王朝的典章制度、文化教育引进伽倻国，而且还把中原先进的农耕、水利、养殖、编织、冶炼等技术引入该国，极大的改变其落后、保守的社会面貌。正因如此，伽倻国国民对许黄玉感恩戴德，把她视作神佛一般来尊敬。
许黄玉不仅在事业上很成功，而且在婚姻和家庭生活上也相当美满。据史书记载，许黄玉共育有10子，其中有两个儿子随母姓为许，而许黄玉也是韩国境内许姓国民的始祖。许黄玉事业成功、婚姻幸福，并且享尽人间天伦之乐，直到汉灵帝中平六年（189年）才薨逝，终年157岁。虽然许黄玉的寿数有被严重夸大之嫌，但高寿而终想来是肯定的。
金首露死后，他与许黄玉所生的子孙世代承袭王位，直到北周保定二年（562年），才被半岛上强大的国家新罗灭亡，前后立国长达520年时间。在南北朝时期，因为许黄玉的出生地被命名为普州，所以当时伽倻国王为了纪念她，便追尊她为“普州太后”，并一直沿用至今。
因为许黄玉的缘故，在韩国境内的许氏后裔，跟中国四川省安岳县瑞云乡的许氏后人结下深厚的情谊，双方经常进行互访，并参加在两国各自举办的祭祖活动，以此来慎终追远、缅怀先祖。正因为许黄玉的缘故，在2014年7月，韩国金海市与中国资阳市缔结友好城市，并签署了友好合作意向书，这也算是一段佳话了。
史料来源：《后汉书》、《三国史记》、《东国通鉴》
许黄玉是于郡普州（今四川安岳）人，在《三国遗事》和《驾洛国记》中，都记载她在朝鲜做王后的事情，那么，她是怎么从四川跑到韩国去的？又有着怎样的***一生呢？
（许黄玉画像）
许黄玉生于公元33年。
许氏一族在普州一带是名门望族，在这样的家族中，许黄玉不仅得到了很好的教育，而且她的父亲还特意请当地的大儒教她读书习字等，让她琴棋书画皆精通。再加上她漂亮，善良，经常周济穷人，因此她在当地颇有艳名。
当时，刘秀建立东汉***不久。
由于刘秀的***是在南阳豪强地主集团的支持下建立起来的，所以刘秀对地主豪强，基本上没有什么约束。
这样一来，地主豪强对百姓肆无忌惮地横征暴敛，千方百计地搜刮民脂民膏，导致百姓苦不堪言。
在这种情况下，处在水深火热之中的老百姓，只能揭竿而起。一时各地起义不断。
公元47年，四川境内发生暴乱。
很快，义军达到数千人之多，四川数郡被占领。
东汉朝廷接到消息后，立刻派大军镇压起义。
由于兵力悬殊，义军虽顽强作战，但最终还是失败了。
为了防止再次发生暴乱，朝廷下令，将“乱民”7千多人强迁至江夏郡（湖北武汉一带），这其中就有许黄玉及族人。
（农民起义）
许黄玉等人不得不告别故乡，登上往江夏郡去的大船。在途中，由于他们不堪忍受官兵的欺凌，于是再次发动***，杀死随船官兵，夺了船只。
普天之下，莫非皇土，他们能往哪里去呢？
就在众人绝望的时候，许黄玉站出来安抚大家说，与其受死，不如坐船到国外去。
在她的鼓动下，大家驾船向东而行。
船不知行了多少个日夜，可是大家依然没发现有人居住的岛屿。
眼看着食物和水就要用完了，大家陷入到绝望之中。
许黄玉见此，极力鼓励大家一起划船，借助风力，快些前行，以便能早日得救。
于是，大家再次鼓足干劲，共同划船。这样又行了好几个日夜，他们终于看到一座住着人家的岛屿。这种绝地逢生的感觉，让大家欢呼不已。
岛屿上的岛民看到他们的船后，也非常惊奇，并挥手向他们致意。
很快，大家把船摇向岸边。这时候，岛民纷纷跑过来，热情招呼他们上岸了。
经过打听，他们才知道，这里是韩国最南边的驾洛国。
这一行人的出现，本就让岛民惊奇不已。当他们看到美貌地比的许黄玉时，更是视之为天女下凡。认为许黄玉一定是上天派来，造福大家的。因此，许黄玉等人得到了岛民的热情招待。
（驾洛国始祖——首露王）
很快，地方官员就向驾洛国国王首露王上奏了许黄玉等人的情况。
首露王听闻许黄玉美若天仙，带着好奇心，宣她上殿，询问她的来处。
许黄玉唯恐将实情告诉首露王后，会被遣送回东汉，于是她谎称，她是印度阿瑜陀国的公主。
首露王并不知道阿瑜陀国，但他见许黄玉谈吐不俗，又美貌非常，因此深信不疑。不久后，他便重金礼聘，迎娶了许黄玉，并册封许黄玉为王后。
当时的驾洛国虽说是“国”，但形如部落，经济和文化都极为落后。
许黄玉将中原文化典籍和东汉的先进制度等，都引到驾洛国。不光如此，她还将农业、水利和纺织等技术传到驾洛国。
在她的努力下，驾洛国的经济得到了极大的发展，国民的生活也得到了极大的改善。由此，举国上下都对她极为尊崇。
除此外，许黄玉和首露王在婚姻上也为岛民们做出了表率，他们相亲相爱，生下很多儿女，一直过着和睦幸福的生活。
据说，许黄玉在伽耶国一直活到了公元189年（活这么大年纪，是否真实，此事还是值得再行考究的）。直到去世前，她才将她的真实身份公之于众。
许黄玉去世后，得到了“普州太后”的谥号。
此后，驾洛国世代都对她多有祭拜，她的***事迹在国中广为流传。
（参考史料：《驾洛国记》《三国遗事》）
据说乐山甜皮鸭很好吃，想问一下哪家的味道最正宗？
我不晓得你们吃过沙湾区太平镇十字路那家甜皮鸭没有？那才是先卤后炸再上麦芽糖的好吃的甜皮鸭，不像有些地方的甜皮鸭是冻库里面的，吃起外面还好，但是里面很柴，而且吃起有股放冰箱长了的那种味道，太平镇的那家是真的好吃，可以去试试，特别是刚刚出炉的时候还是热的，巴适的很，姓黄的那家
