历史上都有哪些特别让人咋舌、好玩的事情？
一，古代也要考驾照，也有交通法。
现代人抱怨考驾照越来越难，都想这要穿越到古代就好了，可以纵马驰骋，其实是想多了，因为古代照样得考“驾照”，不遵守交通规则不光罚款，还有可能要发配坐牢的。秦朝时就已经出台了“驾照”。秦《除吏律》规定：御人（也就驾驶员）技术四次不过关，撤销驾驶资格，罚四年徭役并处罚钱。车夫的驾驶技术太差，相当于吊销驾驶证。甚至古人还专门开设“驾校”来培训司机，有专门的课程“五御”，通过考试才能有机会驾驶马车。学好了驾车本领，就能随意驾车行驶了吗？错了，古代也是有交通法的。《唐律疏义·杂律》规定：“诸于城内街巷及人众中，无故走车马者，笞五十。”在没有公私缘由的情况下，在街道、小巷中快速驾马或者驾车的，要被处以竹板或荆条抽背的处罚。如果因为超速而造成严重后果的，比如人员伤亡，就不是打***这么简单了。要按照斗殴杀伤人的罪行减一等处罚。其实也有例外的情况，比如执行公务，具体的内容就是公文传递，朝廷命令发布，或者是有急病找大夫，有要事要追人，也是情有可原。这些情况下，可以免于处罚，不过罚款还是要交的。说明古代交通法还是挺人性化的。在唐朝的司法中，还有一种叫保辜的，也就是先将肇事的司机取保候审，让他去给受害人治病。所以保留罪名，先行住院治疗，等痊愈以后再量刑处理。关于超载，唐朝也有明文规定。超过了五十斤货物，或者超了一个人的，那就要打五十板子。如果超了一百斤或者两个人，那就要打一百板子，也就是打***，这里超载主要是针对客船、商船的。唐太宗李世民颁布的《仪制令》可谓是我国最早的交通规则。“凡行路巷街，贱避贵，少避老，轻避重，去避来”。这就是说当时一般平民百姓要给当官的让路，年纪轻的给长者让路，轻装的车要给载重的车让路。“去避来”就是说出城的要给进城的让路。这一交通规则与现代的“礼让三先”有异曲同工之妙。后来，唐太宗时期大臣马周更是提出“来左去右”，规定人们进城的时候，靠左边走，回来的时候靠右边走。
二，古人也愁房。
房子"永远是中国人心中最关心的一件事情。北上广等一线城市的房价让人望而生畏。大家是不是都幻想着回到古代，住着大别墅，娶几个如花美眷，好吧，你也想多了，古代住房同样紧张，通过租房的方式过日子的名人也不在少数。
租房的***最早出现在唐宋之间。这段时期土地和户籍对人们的束缚降低，出行变得更自由，因而商业快速发展，大型城市聚集了大量的外来人口。盛唐时期的长安城，常住人口就有175万之多，加上流动人口，有180余万，不可想象吧，所以房子紧张也很正常。我们著名的白居易同学时常感叹：“游宦京都二十春，贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍，不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地，免似漂流木偶人。但道吾庐心便足，敢辞湫隘与嚣尘。”这位乐天居士虽然是当官的，俸禄不少，但是还是买不起房，在长安任职时四处租房，白居甚是不易。另外杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”崇高梦想则是在县署公租房里写下的。中介也已经普遍出现，叫牙郎或者牙人，知见人，服务态度不比现代人差。宋朝没房子的的名人也不少，其中就有大名鼎鼎苏轼大文豪，在首都当了N多年官，却经常借住在同乡范镇家中，一直也没能在京城买上尺椽片瓦，以至于给儿子苏迈办喜事，请同僚吃饭都得借范镇的房子，是不是很毁三观。后来，范镇死的时候，苏东坡还写了一幅挽联：“高斋留寓宿，旅食正萧然”，表达了对范镇留宿的感谢之情。
说话当年萧何临终前，汉惠帝刘盈拉着他的手说:"萧叔，你可是把一辈子都丰献给我大汉朝哇，你这一走，我可怎么办呢？"
萧何说:"领导，你放心吧，这事儿我早就替你想好了，我哥们儿曹参这人不错，我对他知根知底，就让老曹接我的班吧。"
就这样，曹参接替了萧何的工作，可他整天遛遛狗，逗逗鸟，吃喝玩乐，无所事事。
刘盈看到这种情况，心里不高兴了。
他想，萧叔是不是临终前糊涂了，怎么给我推荐这么一个人？这工作态度可不行呀，得找机会找他训训话。
这天，刘盈约曹参喝茶，曹参屁颠儿屁颠儿就去了。
见了面，刘盈问道:"老曹，你这人怎么回事啊！正经事不干，天天这么逍遥快活的，这小日子过得可是比我还滋润呐！今天你必须给我个说法，不然你就看着办吧！"
曹参不慌不忙，品了一口茶，没回答他，却问道:"领导，你先说说你和你爹相比，谁厉害？"
刘盈他爹是刘邦，论能力论功绩，他当然比不上他老子了，就答道:"那还用说，当然是我爹厉害了。"
曹参又喝了一口茶，接着问道:"那你再说说，我跟萧何相比，谁更牛逼？"
刘盈一听，我擦，这还用问，就你这副吊儿郎当的样儿还想跟萧叔比？答道:"你当然比不上萧何了！"
曹参听后一拍大腿，说:"领导，这不就对了！你不如你爹，我不如我兄弟萧何，该干的他们都干了，咱俩还折腾个啥子！你爹比你厉害，你就老老实实听他的话照他的做的就行了；我兄弟萧何制定的政策让国家发展的越来越好，我顺着他就中了。领导，你说咱还操恁大心干嘛？"
曹参这一番话说得唾沫星子乱飞，刘盈一听，哎哟，不错呀，人家老曹说得有道理嘛，于是就让曹参回家继续喝酒吃肉了。
竟然还有人能把不务正业说得如此理直气壮，并且无从反驳，也真是让人咋舌了！
不过话说回来，当时的中国，经过秦朝的暴政和秦末的征战，国家早已破败不堪。
据史料记载，刘盈他爹刘邦当时都坐不起马车，找的牛车的牛毛色都不一样，这虽说有点夸张，但却反映了当时的经济情况。
汉惠帝刘盈继位时，国家还未完全恢复过来，曹参用这种特别的方式，让汉惠帝休养生息，在此基础上，出现了后面的"文景之治"。
因此，"萧规曹随"也成了历史上一段佳话！
(文中图片来自网络)
一、最早的征婚启事
1931年刊登于《民国日报》，题为《一般女士征求如意郎君的标准》，内容如下：
（1）面貌俊秀，中等身材，望之若庄严亲之甚和蔼；（2）学不在博而在有专长；（3）高尚人格；（4）风姿潇洒，身体壮健，精神饱满，服饰洁朴；（5）对女子的情爱，专而不滥，诚而不欺；（6）经济相当的独立；（7）没有烟酒不良嗜好；（8）有创造精神，保守能力。你达标了吗？
姑娘你确定吗？这还是一般女士的标准，那杰出女士呢，不敢细想。而当时的民国男子也不示弱，更在同一天提出十条征婚标准以为回应：
（1）要有清洁的嗜好和能力；（2）要有概括地眼光及学识；（3）要有缜密而周到的心思；（4）要有充量而素养的情感；（5）要有治家的兴趣和能力；（6）不要眼光势力；（7）不要自我太强；（8）不要太无意见；（9）不要见人羞怯；（10）不要态度虚浮。
二、***三个儿子的有趣职业
***有三个儿子：建筑家梁思成、考古学家梁思永、军事专家梁思忠。***第二位夫人王桂荃曾与外孙闲话家常时妙语点评：你二舅思成学建筑，要造房子；四舅思忠学军事，免不了要毁房子；房子毁了，埋进地下，三舅思永又要去挖地底的房子。他们一造，一毁，一挖。”
分工明确，没毛病，看来***早就给儿子规划好了，真是有了一个好爸爸，走遍天下都不怕。少年强则中国强看来也不是白说的，梁公身体力行之，让人佩服。
三、最高超的骂人艺术
自古“骂人不吐脏字”而叫你难受又不失粗鲁为最高境界。而其中最典型的莫过于民国章太炎骂康有为的一副对联：“国之将亡必有；老而不死是为。”
上联出自《中庸》：国之将亡，必有***；下联出自《论语》：老而不死是为贼。
联语将康有为的“有、为”二字嵌***尾，又含而不露骂其“***、贼”，皆出自经典而无一脏字。
看来还是得有点文化，不然别人骂你你都听不懂什么意思了。
四、有趣的汉字“窮”
古人认为：一间房子，住进去只能弓着身子，便是“窮”了，因为富人建房子才能宽敞，直着身子进房。
而当今的简体汉字告诉我们：只要有能力，肯努力，你是可以住进房子的，只不过住进去之后，你就穷了。
这就是汉字的魅力！
五、诺贝尔奖为什么没有数学奖
诺贝尔在遗嘱中提到：此奖将奖励那些对人类做出巨大贡献的“发明或发现”。他不认为数学是人类可藉此得益的实践科学，因而数学被排除在诺贝尔奖之外，具体原因不得而知，可能诺贝尔认为数学并非值得鼓励的实践科学。
而有意思的八卦消息盛传：其实是诺贝尔曾向一位女士求婚，而他心仪的这位女士却嫁给了一位名叫米泰莱弗勒的数学家，还共同欺骗了诺贝尔，导致可怜的诺贝尔感情受挫，对感情失望而终身未娶。
六、辜鸿铭妙语论银行
当年袁世凯搞善后大借款，六国银行请辜鸿铭当翻译。辜鸿铭走时留下名言：
所谓的银行家，就是睛天千方百计把伞借给你，雨天又凶霸霸地把伞收回去的那种人。
此语后被当成英国谚语收录进英国《大不列颠辞典》，这句名言现在看来依然经典。
对于有些人来说，工作和生活是密不可分的，但对更多人来说，他们希望工作就是工作，生活就是生活，两者互不打扰才是最佳的生活状态。
这一点即使是在战场上也是一样的。
你能想像两方士兵白天还在战场上拼得你死我活，到了晚上却一起挤进同一家酒馆，坐在一起开怀畅饮么？
这可不是什么***剧剧情，而是真正发生在历史上的故事。
1992年，超级大国苏联正式宣告解体后，这让原本的加盟个摩尔多瓦陷入了一场内乱，原因是国内民众分成了两派：一部分是想跟西方国家搞好关系的亲西派，另一部分是想和俄罗斯亲近的亲俄派。
双方因为立场不同而爆发了激烈的争执，本着说不通就打到服的宗旨，这种分歧很快就上升到内战级别，两方人士纷纷拿起了武器，誓要拼个你死我活。
一开始，双方还只是使用轻武器武装自己，但随着战争的不断升级，双方的武器装备越发“重量级”，火箭炮和重卡车都被派上了战场。
而在此期间，因为亲俄派出现了火力不足的情况，他们甚至派出了70多民老奶奶去抢劫俄军驻扎部队的武器，结果这群老奶奶真的把俄罗斯军队的坦克给抢过来了。
但这并不是这场内战最喜感的地方，最喜感的地方在于，即使是在战争期间，摩尔多瓦军队依旧实行上下班制度，白天他们是属于不同阵营的士兵，在战场是见了面必须真刀真枪地拼个你死我活。
但是到了晚上下了班，他们可能会勾肩搭背地进入同一家酒馆，成为一起哈皮的兄弟，颇有点一笑泯恩仇的感觉，也因为这样，摩尔多瓦内战成了全世界唯一一场上下班的战争。
而这场内战整整持续了3个月，大概有1500人丧生，这种有些无厘头并且毫无意义的战争，引起了国内很多民众的不满。
最终在人们的大规模***之中，俄罗斯军队介入调解，才结束了这场内战。
现在看起来，人们更多的焦点是集中在这场战争中好笑的上下班制度，但却忽略了1500人的丧生，对于人口不多的摩尔多瓦来说，这其实是一场惨痛的悲剧，无论起源和过程如何，都不能改变战争残酷的本质。
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有红雨，说历史，品人文，悟道理，我是红雨讲一个：“30辆车建国：卫国贫民逆袭记。”的故事。鸡鸭猪狗羊都需要别国给的卫国慢慢变强。这之前因为有个爱养鹤的奇葩君王而灭亡。
春秋时是一个鼓角争鸣的时代。齐桓公率先称霸，会盟天下诸侯。晋文公重耳流亡19年，历经磨难后，励精图治紧随桓公称霸。秦穆公霸西戎，楚庄王霸天下。吴越争霸三十五载。然而有这么以为诸侯王，虽然不是霸主，却在春秋时期发挥着重要作用，就是卫文公。
卫文公的爷爷卫懿公有个奇葩的爱好，喜欢养鹤，不理朝政。卫国被搞得乌烟瘴气的，甚至还安排鹤当官。戎，狄看到卫国不行，抓住机会攻打卫国。卫懿公带兵打仗，想要再征用一些百姓。国人都不愿意去，说：“让你的鹤去帮你打吧。”于是一哄而散。卫懿公带着军队到去了，结果打败，自己也死了。后来卫国就亡国了。
等到卫文公继位的时候完全可以用凄惨形容，基本上空有一个国君，什么也没有。他的舅舅齐桓公看不下去了，帮他把戎狄赶了出去。可是卫国找来找去剩下了遗民730人，连鸡鸭猪狗都是齐桓公派人送了一些过去。卫文公就在这样的情况下当上了国君。
他带领着730人和后来有陆陆续续找回的卫国人，一起筑城墙、宫殿和房子，一些富有同情心诸侯国也来了一些人帮忙。卫文公夫人的衣服都是诸侯国捐赠的。艰苦条件下，卫文公终于建立起了一个只有战车30乘（四马一车为乘<音：剩>）的小国。建国后，卫文公认真的选拔人才，鼓励国民努力耕作，还开辟商路和周围国家好好做生意。过了几年卫国终于慢慢发展起来，战车达到了300乘，而且国家富有，和周围国家相比差减小了。后来，卫国在春秋时期的会盟和战争中都有一定的话语权，这和卫文公的政策十分不开的。
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参考资料：
《史记》《新编上下五千年》
我要说的是中国春秋时代诸侯国晋国的一位君主，叫晋景公。
事情是这样的，这个景公又一次生病，就做了一个恶梦。那时候君王做梦可是了不得的事情，都会有专门的人进行解梦，预测国家君主走势，这个景公也不例外，把解梦的桑田巫传唤过来了。景公就问这个桑田巫，说他昨晚做了一个梦，梦见什么什么巴拉巴拉的，很可怕。桑田巫一听就邹起了眉头，这是不祥之兆啊，说实话皇帝不高兴自己就没命了，说慌就有违自己的职业操守，这就把这个桑田巫难住了。权衡之后呢，他还是决定把自己算出来的告诉皇帝，说卦象显示，皇上可能吃不到今年新成熟的麦子了。
皇帝毕竟是重病，心里也有底，没有过多的责怪桑田巫，就叫他回去了。但是随着日子一天天过去，皇帝虽然病没有好，但是也挨过了不少的时日。这天这皇帝突然来了胃口，想要吃麦子做的饭，下令献上新麦，并把桑田巫叫过来看着他吃。准备吃完再把桑田巫杀了，理由就是所预测之事不准，犯了欺君之罪。
就在新麦做的饭刚刚端上来时，景公肚子突然袭来一股胀痛感，就急忙去了茅厕，令他没有想到的是，他就这样掉到了粪坑了淹死了。终于还是没能吃上新麦做的饭，一代君王，也算是死的最憋屈的一个了吧。