古代人发明了哪些美食？
古代人在日常的生活中，充分发挥了劳动人民的智慧，结合当时的材料发明了许多美食流传至今。我们就选取几种大家所熟知的介绍一下。
面条
面食从古至今一直是我们的主食品种。尤其是面条，更是老少咸宜、风行大江南北的食物。在我国，面条种类繁多，可以说在每个地方有每个地方的特色，当你身处异地他乡，一碗连汤带水的面条下肚，瞬间就忘记了陌生，有了家的感觉。
面条在古代从周朝时期就有记录，到了汉代被叫做“汤饼”，是一种类似揪面片的食物。经过时间的沉积之后，到了宋代，面条迎来了***展。宋朝时面条与今天类似，其“长条”形状已经定型，并且面条种类繁多，其“长寿面”的寓意也被大众普遍接受。至元朝时期，有了挂面。这是面条发展史上的重要时刻，面条成了易储存的食物，对面条的推广有着重要意义。明清以后，面条已经有了各地独特的风味之别，我们今天可以品尝到各种口味的面条，实在是老祖宗们的馈赠。
涮羊肉
最早的火锅可以追溯到商周时期，可以说，有了锅，就有了火锅。当然，那时的火锅不是今天的火锅，只是在锅中涮煮食物的一种方式。
到了元代，随着游牧民族入主中原，火锅的变种涮羊肉开始在饮食界有了一定的地位。相传涮羊肉是忽必烈在行军打仗途中为解决饮食不方便的问题发明的。传统的涮羊肉，在煮沸的清水中把切成薄片的羊肉快速烫熟，出锅后蘸着韭菜花食用，最大限度的保持了羊肉的原汁原味。
时至今日，涮羊肉经过了几百年的发展，成为了大家普遍喜爱的一种美食，并且随着食材的丰富，涮羊肉的口味越来越多，极大的满足了我们对食物味觉的追求。
饺子
古代时候的饺子源自馄饨，相传是医生张仲景包药材治病所发明，叫做“娇耳”。随着时间的流转，饺子在中国人的心中有了团圆、吉祥的含义，是过新年时家家户户的必备食物。
在古代，饺子馅就可谓是无所不包了。结合当时可以找到的食材，饺子馅从肉类到素食一应俱全，在发展过程中，人们为了讨个吉利，还在饺子馅里面加入硬币、糖块、干果等物，取其谐音预示着来年的美满。
由此可见，从古至今我们对美食的追求不仅是满足口腹之欲，也是对未来明天的美好向往。正是有着这样的乐观精神，我们的饮食文化乃至传统文化得以千年传承，从未断绝。
作品均为原创。请关注申知味。
周代天子的饮食分饭、饮、膳、馐、珍、酱六大类，其他贵族则依等级递降。
天子之馐多至百二十品，不可枚举。燕时还另加有“庶羞”，包括牛脩、鹿脯、田豕脯、麋脯、麕脯，还有雀、、蜩（蝉）、范（蜂）、芝、栭（小栗）、菱、椇（白石李）、枣、栗、榛、柿、瓜、桃、李、梅、杏、楂、梨、姜、桂，瓜果辛物，应有尽有。
周代精心烹制的八种珍食，都是用独特方法制作的风味馔品。其烹调方法完整地保存在《礼记·内则》中，是古代典籍中所能查找到的最古老的一份菜谱。八珍可以看做是周代烹饪发展水平的代表作，无论在选料、加工、调味和火候的掌握上，都有一定的章法，形成了一套固定的模式，奠定了中华民族饮食烹饪传统的基础。
贵族们总是在引领饮食潮流，站在潮流前方的是历代的帝王们，他们的味蕾让历史盛宴不断翻新着花样。
晋武帝司马炎是西晋奢侈之风的倡导者，他的大臣和亲信有许多也都因奢侈而著名，《晋书》有十分详尽的记载。位至三公的何曾，史称其生活最为豪侈，甚至超出帝王之上。日食万钱之费，他自己却还说没有下筷子的地方。何曾的儿子何劭，累迁侍中、尚书、司徒，任太子太师，骄奢更甚，远远超过他父亲之上。何劭吃起饭来，“必尽四方珍异，一日之供，以两万钱为限”，当时人以为太官准备的皇帝御膳，也没法与何劭相比。何每次赴晋武帝的御筵，都要带着家厨精心烹制的馔品，根本不吃太官准备的膳食，武帝也拿他没有办法，只得让他拿出带来的美味吃。何曾确实也算得是少有的美食家，家传有独到的烹饪术，自己还撰有名曰《食疏》的菜谱，为士大夫所侧目。
石崇官至太仆，晋武帝帮助母舅王恺与他斗富，始终没能胜过他。王恺家里洗锅用糖浆而不用水，以此炫耀富有。石崇则以白蜡当柴烧，以示更富。他们还在酒宴上斗试阔派。王恺请客人饮酒，命美女在一旁奏乐，乐声稍有失韵走调，美女即刻就被拉出去杀掉。石崇也不逊色，他是让美女为客人劝酒，如果客人不饮或饮得不畅快，美女也会遭***。有一次石崇的贵宾是武帝的女婿王敦，这王敦也着实无一点人性，竟然故意缄口不饮，结果连续有三个劝酒的美女成了酒筵前的刀下鬼。
烧烤应该是古代人的发明美食了。这种历史悠久的烹饪方法，从人类使用火开始。有170万年的历史了。在中国，饮食烹饪经历了四个发展阶段，即火烹、石烹、水烹、油烹。
始于火烹就是烧烤，传说那时伏羲位居地皇，因其母踩到雷神在雷泽布下的神迹后孕育伏羲，也有说天降一道青光环绕其母，伏羲就此诞生。
有说伏羲是神农燧人，也有说她是神农祝融。无论是那种说法，伏羲自出生就和“火”结下了不解知缘。当是时，人们生活在物产丰富，飞禽走兽任尔欲取的原始环境中。却因为不懂得捕捉技巧，只得望洋兴叹。
伏羲是个聪明且恤民的帝王，眼见子民辛苦，寝食难安。无数日夜后终于想到了将野麻晒干搓绳后编网捕食。他教会了人们这一方法。于是大家开始了使用生产工具上山捕兽下,海捉鱼的时代。随着食材的丰富，新的问题有慢慢浮现。
杀死兽类后取得的生肉的味道不好不说，还难以保存，有时甚至让人罹患恶疾。伏羲为此勇取天火，教会了人们制熟，对我们的饮食文化进行了革命性的创新。
人们安慰了肚子后为纪念她就把伏羲称为“庖牺”;第一个用火烤熟兽肉的人”。这就是传说中中国最早的烧烤和烤肉的人。
扩展资料：
古书记载，烧烤食品曾经是中国商周时期的主要食物。当然，这是与当时的烹饪工具和烹饪技术有关，到了秦汉时期，烧烤之风仍是盛行。
汉高祖刘邦就是个撸串达人，据《西京杂记》记载，汉高祖刘邦即位以后，常以烧烤鹿肝牛肚下酒。天子如此，臣子莫不如此。
南北朝时期，烧烤的技术有了进一步的发展。这在《齐民要术》中就有较多的记载。这时的烧烤不仅用料，式样更加的考究。而且在调料的配方上也有很大的突破。
隋朝时期，由于整个民族文化的昌盛也带来了饮食文化的发展。但在众多的烹饪方法中，烧烤食品依然占据有重要的位置。这时候的烧烤已经对其用火，用料等方面都有了比较详细的要求。《隋书·王昭传》中就有新火，旧火理应有异之说法，可见，当时的烧烤造诣已经很深了。
宋代，烹饪方法更加的繁多，烧烤食品也是更为精练多样。在《梦梁录》中记载的烧烤食品就达到10多种，而这也是古代烧烤的鼎盛时期。
元朝是蒙古人的天下，当时羊类烧烤是皇室的珍味，明清时期，烧烤食品更加普及，史料记载，清代康熙25年（1686年）北京大街上就有小贩，沿街叫卖烤肉。在《红楼梦》里面曹雪芹也曾经写到大观园里面的烧烤鹿肉，而在当时。烧烤菜也是各种宴请之事的要菜。而且烤肉在近三十年，日益兴盛被现代人所推崇并发扬光大。
五代十国小吃？
五代十国时期的小吃多样且具有地方特色，如南汉的鸡丝捞饭、南唐的花椒腰花、南楚的糯米粉等。
其中以北汉的肉夹馍最为出名，其馍皮酥脆、馅料多且鲜美，如今也成为了陕西美食的代表之一。此外，晋阳夹馍、福建沙茶面、南汉冬粉汤等也是五代十国时期的独特小吃。这些小吃不仅满足了人们的口腹之欲，同时也展现了当时各地的文化和风味。
古代的丫鬟小姐是怎样在没有烤箱的情况下做出可口的小点心的？
大家好，我是食言素语，是一个喜欢吃吃吃并且喜欢研究怎么吃的人。关于古代的丫鬟小姐是怎样在没有烤箱的情况下做出可口的小点心的这个问题，我来分享一下自己的看法。
这个问题其实很有趣，它涉及到古代的饮食文化和制作工艺。虽然我们没有专业的进行研究和求证，但是从现在传承下来的一些点心来看，还是能够对古代的点心制作工艺窥见一斑的。
下面就来分享一下古代制作糕点的方式
蒸制法
这是古代最传统也最常见的一种点心制作方法了。一般有两种做法。一种是将面点做好以后，上锅蒸熟。另一种现将食材，比如面粉、馅料蒸熟，再制作点心。前者如各类小包子、小面点、米糕、发糕等。后者如现在也有人在制作的绿豆糕、桂花糕等。
油炸法
油炸的点心以酥脆为主，我国的面点师非常擅长制作层次分明的面点，曾经风靡的荷花酥就是用油炸的方式制作，做好的面点放入热油中，酥皮层层绽开，犹如一朵花儿开放。此外，现在过年还在做的油炸糕、油炸果子等，都是用油炸的方式制作的点心。
烤制法（煎烙法）
古代虽然没有烤炉，但是并不是就不能用烤的方式制作点心了。古代能实现的糕点烤制方法多以饼状为主。大家熟悉的芝麻烧饼、烤馍就是用炉子烤制的。将这些饼子做得更精致小巧，加上了馅料，还可以用煎、烙的方法做熟，同样也是非常可爱的小点心。
煮制法
古代的点心的概念，并不像我们现在认为的，一定是糕点类的才是点心。在一些文学作品中反映出来，甜点、零食类都属于点心。比如甜粥、糖水、汤圆都是点心，这些食品，就是煮出来的。
关于古代怎么制作点心的总结
古代虽然条件有限，但是我们一点也不能小看古人的智慧。他们利用多种食材、多种方法制作出了众多好看而美味的点心，更为之赋予了多种美好的寓意。比如办喜事必备的“喜饼”，讨个好彩头的“状元糕”“云片糕”，流传至今的“豌豆黄”“京八件”等等。
古代点心的制作方法有蒸、煮、烙、煎、油炸等，使用的食材也非常广泛，味道更是有甜有咸，十分丰富。不少点心的精致程度，在我们现在的复原过程中，都大大不及，让人叹为观止。
以上就是关于古代点心怎么制做的回答。如果你有更多的看法，欢迎来留言分享。如果你喜欢我的回答，请给我点赞并关注我吧。我是食言素语。头条优质美食领域创作者和悟空答主。有很多好吃的要和你分享。
